Benvidos


Belvís

Belvís
Seminario Menor de la Asunción - Santiago

jueves, 30 de enero de 2014

PETICIÓN CUMPRIDA

 Pedíronme que puxese aquí po que publicou o Domigo a Voz e ,como o traballo que supón é o de copiar e pegar é inimo aí queda:

""CUME DE DAVOS

Esta semana vense de celebrar O Foro Económico Mundial no pobo de Davos. Está na ladeira dos Alpes en Suíza. Conta con pouco mais de dez mil habitantes e posúe 24.000 camas entre hoteis e casas de vacacións. Ë o berce do turismo de luxo. Famoso por ser desde hai mais de 40 anos sede do Foro que xunta ás elites económicas e sociais do mundo enteiro. Este ano parece que o que mais lles preocupa é a concentración da riqueza en moi poucas mans que alimenta a desigualdade global e mina a confianza nos dirixentes políticos e mais nos empresariais.

E de supor que nas mais de 2.500 persoas que asistiron estivese alguén que, como fixo hai mais de cincuenta anos o Presidente de Estados Unidos John Kennedy, asasinado en circunstancias nunca aclaradas,quen lles advertiu aos que mais riqueza acumulaban naquel momento, no discurso de investidura, de que “si unha sociedade libre non pode axudar aos seus moitos pobres,tampouco poderá salvar aos seus poucos ricos”.

O certo é que naquel momento, de guerra fría e do muro de Berlín ,o bloque de repúblicas socialistas impoñía algo de respecto e propiciou que se repartise mais a riqueza do que se quere facer hoxe en dia. Esperemos que polo ben de todos impere a sensatez e camiñemos para diante e non para atrás vivindo todos e deixando vivir.""

Mañán rematarei a semana e malo será que non teña un pouco de tempo para comentar algo e seguir alimentando este medio de comunicación.Que soportedes o mellor que poidades este duro inverno que hai undha ducia de anos que non é tan duro.Acórdame aqueles, na decada dos sesenta, que pasamos en  San Martiño Pinario e que duraban varias semanas. Aquelas choivas de orballo monótonas en que saía auga das paredes e facía que a sensación de frío se duplicase.Eu tamén digo como ese meniñio:


Un saúdo afectuoso como sempre.Rafael

Foto
Esta vez pondré mi nombre por delante para que no me pase lo del 13 de diciembre(que me olvidé firmar, aunque horas más tarde lo hice en el comentario): Andrés L. Amboage
ABONANDO LA INSTITUCIÓN DEL  “TRIBUNO DEL PUEBLO”
Vayan por delante mis felicitaciones a cuantos-con persistencia y convicción-mantuvieron erguida la bandera de: “la Sanidad no se vende, se defiende”; porque han conseguido, en esta ocasión, que se paralicen las “externalizaciones” en Madrid. Puedo hacerlas extensivas al caso GAMONAL, en Valladolid, o a la Plataforma contra los desahucios, por ejemplo. Pero he de manifestar a continuación que no es el procedimiento que considero más efectivo; ni el más deseable en una hipotética democracia madura. ¿Por qué lo que es de justicia tiene que llegar después de enfrentamientos callejeros o de sobreesfuerzos de solidaridad de los ciudadanos? ¿Cada vez que falla una institución, que el fuerte pisotea al débil, que se abusa del poder político o económico; o se hace mal uso de la Caja Común ¿tiene el ciudadano que tocar la trompeta para convocar a los exhaustos por: el trabajo o por la ausencia del mismo; las preocupaciones familiares, laborales o de salud? ¿A cuántas manifestaciones diarias tendrían que concurrir?  ¿Está el afectado en condiciones de juzgar la gravedad de los hechos-u omisiones-que se le ponen a su consideración? ¿Tiene acceso directo a tales informaciones para hacerse una idea propia? Cuando los ayuntamientos, las CC AA o el Gobierno de la Nación reanuden a cuentagotas las privatizaciones ¿habrá de salirse de nuevo para tratar de impedir cada una de ellas? Cuando la euforia de haber detenido los desahucios se pase y los nuevos se produzcan con sordina ¿estarán disponibles en la misma cantidad los grupos que ahora “hacen ruido”? Y cuando muchos de los que en estas fechas pudieron hacer barricadas, preparar estrategias y movilizar las redes sociales-porque estaban “de vacaciones”-consigan recuperar la dignidad del trabajo y la propia estima ¿estarán disponibles para seguir en la lucha que será igual de justa y razonable?

Tiene que haber una institución-que desde la independencia de partidos, de poderes y servidumbres-vele por el Bien Común y sea la voz directa de la CIUDADANÍA. Él dispondrá del Cuerpo de Fiscales y de la autoridad  suficiente para contrarrestar a los demás. Los políticos-lo han demostrado-no valen para esto; y “las fuerzas de la naturaleza” necesitan- para su embride-: EL TRIBUNO DEL PUEBLO (vean mi propuesta en Facebook, 22 y 24 de septiembre de 2013.) Saludos

viernes, 24 de enero de 2014

Unha nova entrada deste xoves na RG.

TAL DIA COMA HOXE

Resulta que, tal dia coma hoxe, fai uns cantos anos, ocorréuseme dar unha volta por este mundo; precisamente, o mesmo dia en que o meu pai, fixera o seu camiño de volta.

Atopábame no medio dunha aburrida eternidade; sempre igual, dias sen noites, pan a fartar, sempre claridade e felicidade. Todo era inmensamente marabilloso e monótono; xentes encantadoras, malia que, case todos, desexabamos experimentar algo novo e desigual.

A lista dos enrolados pa viaxar a este mundo, era descomunal. A única condición que impoñían, era que, na nova morada, tiñas que ter un comportamento medianamente decoroso con tódolos viaxeiros contemporáneos teus.

Ninguén coñecía nin a data de saída , nin a de chegada , nin o que estaba a agardar na outra banda; nin sequera, se aquel peregrino do máis ala, íase a adaptar ben ou mal, co triunfo ou o fracaso que puidera ter, ou o que lle estaba a agardar naquel fermoso bolo de cristal, que tanto brillaba no medio da inmensidade.

Os que ían retornando da viaxe, estaban a contar historias, tanto de xente ruín e miserable, que aproveitaban a boa fe dos outros pa enriquecerse eles e triunfar; coma tamén de outros, que estaban a falar da boa xente que entregaba as vidas, pa que os seus iguais puideran afrontar mellor a meirande parte dos atrancos, sabedores coma estaban de que, algún dia, tiñan que retornar, e de que nunca mais volverían a viaxar.

Todos eles, traian a conciencia do ben e do mal, malia que, a moitos, pouco ou nada lles importaba, con tal de lograr o seu obxectivo de conquistalo mundo por riba de todo. Avasalar aos seus semellantes, con actitudes pouco éticas, mais propias de animais sen alma, que de criaturas celestes.

A min, por aquel entón, déranme a escoller a ruta a seguir; e, sen dubidalo, quixen voar pola cima daquelas estrelas da vía de leite, que, antano, outros peregrinos marcaran na bóveda celestial.

O meu desasosego e a miña curiosidade, íame levar ata as terras do Apóstolo, que tantas batallas tiña contado da súa experiencia por aqueles fermosos lugares.

Decidido, cheguei ata o mesmo fin do mundo; xa nada mais adiante podía andar, sen atopar os atrancos dos mares:“ Non máis ala “, malia que, coa miña barquiña, algún día, tamén eu desexaba escudriñar.

Atravesei o éter, coma unha estrela fugaz; e, encarei os pasos cara este mundo real, onde, o espírito, case que non conta, coma tiña que contar.

Ateigado estaba o meu camiño de estrelas, de bólidos e de cometas, que cruzaban errantes o espazo, sen saber a onde irían parar.

Atopei a moitos que ían e viñan polas mesmas rutas da eternidade;  e, tamén, con algún que outro tolo, que, dende a terra, pretendía inutilmente traspasa-lo espazo sideral.

 Finalmente, aterrei nun lugar recóndito e perdido, acurrunchado no mapa, e ao que poucos lograran chegar.

O coche de Pombo, envorcou o meu fardo envolvido de fachenda na mesma cerna da Costa da Morte ( ironía do destino pa que, de vivo, puidera soñar )

Acudiu á por min a señora MARIA DE VALIÑO, e, recollendo aquela encomenda, a escape, levouna  a casa da señora MARITA DO JORILLO, pa que ela fora a miña nai.

E, dende a rúa Pizarro, comezaron as andanzas da historia dun personaxe soñador, que, certo dia coma hoxe, puxérase a soñar coa vida que desexaba soñar.

Un Quixote, que trota con Rocinante cunha lanza por corazón, enfrontado a uns muíños que queren torce-la pluma da súa ilusión, sen saber ben que, nesa lanza, vai cravada a súa alma.
Ceibar a Dulcinea, prisioneira na illa que se propón conquistar, non ha supor verter nin unha pinga de sangue daqueles xigantes malandríns.

Vagabundo do destino, a pique de remonta-las derradeiras cimas da vida, trata de cumpri-la encomenda que marcaran pa el no mais ala.


Antonio Puertas


IN MEMORIAM

Daquel dia coma hoxe, venme a lembranza do teu aniversario,
e, quixera, pai adorado, conversar de tantas cousas;
mágoa que non sei que che hei dicir, pois, lémbrote a diario
con estas bágoas que aplanan a miña alma coma lousas.

Fúcheste o mesmo dia en que eu nacín, Señor da vida nosa;
 fuches o meu Deus na terra, e adórote na memoria.
Pa min, fuches, pai meu, o eterno rei dunha vida fermosa,
polo que o mundo pasou por min, co gozo da túa gloria.

Hoxe, o teu fillo chora os dias en que, antano, foran horas
de festas e de agasallos, de parabéns e de troulas…
¡ Descansa ! que, ti, na eternidade, a tal dia, xa non choras;
e, iso pa min é gloria que os ceos teñen nas súas bouras.

Antonio Puertas.







lunes, 20 de enero de 2014

URXEB¡NTEMENTE.O PRÓXIMNO VENRES.

Acabo de ler esta información e paréceme tran importante sobre todo por vir dunha organizaciñón sen obedencia a nengún  grupo de presión,ao meu parecer,que non está mal que alguén que pase por aquí a lea.Estamos deixando un mundo noxento para os que nos sobrevivirán.Nos ao fin xa estamos algúns, en tempo de desconto e cada día que pase será unha lotería.Sempre a vida é unha lotería.Seguindo ao filósofo Heráclito que dicia que "panta rei",en grego,e que nunca nos bañabamos no mesmo rio porque a auga pasaba correndo no seu camiño cara ao mar e nunca era a mesma,son partidario do carpe diem que supón vivir día a día, xa que este momento no que escribo ,xa nunca mais existirá.Pobres de nos como nos quiten a filosofía como quere facer o ministro Wertgoña:

"""7 medidas que deberían tomar los Gobiernos para frenar la desigualdad (pero que no tomarán)

EL HUFFINGTON POST  |  Por Rodrigo Carretero Publicado: 20/01/2014 16:49 CET  |  Actualizado: 20/01/2014
Las cifras del Informe Oxfam publicado este lunes son tan rotundas como brutales: 85 personas acumulan tanta riqueza como la que posee la mitad más pobre de la población mundial. La riqueza mundial está dividida en dos: casi la mitad está en manos del 1% más rico de la población, y la otra mitad se reparte entre el 99% restante.
En España, la situación no es mucho mejor: las 20 personas más ricas poseen una fortuna similar a los ingresos del 20% de la población más pobre y ya es el segundo país más desigual de la Unión Europea, solo superado por Letonia, según el coeficiente Gini, el indicador más utilizado para medir el nivel de igualdad.
A la luz de esos datos, la responsable de investigaciones de Intermón Oxfam, Teresa Cavero, y el presidente del Sindicato de Técnicos del Ministerio de Hacienda, Carlos Cruzado, han dado este lunes las recetas que, a su juicio, deberían aplicar los gobernantes (y que seguramente no aplicarán) para frenar y corregir esa desigualdad.
1-.LA MODIFICACIÓN DE LOS SISTEMAS TRIBUTARIOS
Cruzado asegura que el informe de Oxfam pone en evidencia que los sistemas tributarios del mundo, de Europa y, especialmente, de España, se han modificado en los últimos años para que los repartos sean menos equitativos y progresivos.
En su opinión, estos cambios han ido encaminados a favorecer a las élites económicas y pone como ejemplo las medidas que se han tomado en los últimos años en España: bonificaciones de hasta el 99% en el Impuesto sobre sucesiones, la conversión de las rentas de capital en "rentas del ahorro" o la rebaja en el Impuesto de Sociedades del 35 al 30%. Oxfam, por contra, recomienda una fiscalidad progresiva.
Según el último estudio sobre Opinión pública y política fiscal del CIS, el 70% de los españoles cree que los tributos se deberían recaudar sobre todo a través de impuestos directos, algo que choca con el discurso del FMI, de la Comisión Europea y del propio Gobierno, dado que el ministro de Hacienda, Cristóbal Montoro, ya ha señalado que en la próxima reforma fiscal "hay que apoyarse mucho en la imposición indirecta".
2-. LA RECAUDACIÓN DEBE VOLVER A LOS CIUDADANOS
Cavero insiste en que un sistema tributario justo no es suficiente. En su opinión, los Gobiernos deben utilizar esa recaudación fiscal para proporcionar a los ciudadanos asistencia sanitaria, educación, protección social universales y "asegurar la cooperación y la solidaridad con los más pobres".
En este sentido, lamenta que, a la hora de la distribución, las grandes fortunas sigan teniendo "un gran peso".
3-. LUCHAR CONTRA EL FRAUDE
Cruzado critica que la Agencia Tributaria está más volcada en el control de las discrepancias que resultan entre lo declarado por los perceptores de las rentas del trabajo y de capital sometidos a retención que a la investigación de las bases no declaradas. Lamenta, además, la aprobación de la amnistía fiscal, "la tercera desde la aprobación de nuestra Constitución".
Por otro lado, asegura que la Agencia Tributaria dedica únicamente el 20% de su potencial al control de las grandes empresas y fortunas "a pesar de que es donde se concentran las grandes bolsas de fraude". "Luchando contra el fraude se podrían recaudar cada año 90.000 millones de euros", indica.
4-. EVITAR LOS PARAÍSOS FISCALES
Oxfam resalta que otro aspecto importante para luchar contra la desigualdad es no utilizar, o dificultar la utilización, de los paraísos fiscales para eludir el pago de impuestos ni en el propio país ni en otros en los que se invierte y opera. Cruzado resalta que esos paraísos son siempre utilizados por las grandes fortunas para ocultar su patrimonio y por bancos y por grandes empresas.
El estudio estima, de forma conservadora, que la cantidad de dinero en países de baja tributación asciende a 18,5 billones de dólares. Para hacerse una idea, el PIB de Estados Unidos, el país más rico del mundo, es de 15,8 billones de dólares.
5-. NO CEDER A LOS GRUPOS DE PRESIÓN
Oxfam pide a las élites económicas que no utilicen su riqueza para obtener favores políticos que supongan un menoscabo de la voluntad política de sus conciudadanos. Cruzado lamenta que eso está lejos de ocurrir y que los sucesivos gobiernos atienden "más a los grupos de presión correspondientes a esas élites que a la generalidad de los ciudadanos y a los principios constitucionales."
Prueba de ello, argumenta, es que las élites son siempre "los beneficiados por las actuaciones y políticas tributarias seguidas".
6-. MENOS AUSTERIDAD Y MÁS JUSTICIA SOCIAL
Oxfam resalta que los colectivos más pobres de la sociedad han sido los más perjudicados por las medidas de austeridad. Asegura que el FMI ya empieza a reconocer que esas medidas no han dado los resultados esperados en términos de crecimiento y recuperación económicos y que, de hecho, han empeorado las perspectivas de crecimiento e igualdad.
Cavero argumenta que las experiencias en América Latina, el Este asiático y África subsahariana en las décadas de los 80 y 90 demostraron que las respuestas a las crisis son opciones políticas y las que no priorizaron la justicia social generaron aún más desigualdad y pobreza.
7-. FORTALECER LA CALIDAD DEMOCRÁTICA
Oxfam observa que, especialmente en España, la desafección democrática es patente y creciente y se torna peligrosa. "La desilusión de extiende desde lo político hacia otras instituciones del Estado, lo que contribuye al desprestigio de las mismas y aventura conflictos políticos-sociales".
Cavero propone que, para corregir todo eso, los gobiernos fomenten la democracia participativa y den ejemplo combatiendo la corrupción y la impunidad hacia los casos de corrupción."""

Se alguén o leu noraboa.Que o inverno pase canto antes xa que desopis do inverno ven a primavera.Estación na que cae a Pascua Florida que xa da algunha alegría ao corpo e a ánima que tiña tan doída o anterior papa cando tivo a feliz idea de renunciar.Saúdos a todos.Rafael
Outra aportación da pasada semana á Radio Galega:

XAVIÑA

Eramos once os que arrastrábamos uns pes fumeantes impregnados de terra dunha leira de patacas, que, improvisando un campo de fútbol de mediados dos anos 50, enfrontara a dous contrincantes veciños, como foran o CF Xaviña e o FC Camariñas.

Esgotados, a duras penas escalabamos o carreiro empedrado da igrexa de Santa María, nun día sufocante de verán, onde os gaiteiros non paraban de tocar muiñeiras, coma querendo darnos ánimos; ou, tal vez, coma ríndose de nos, sabedores das nosas andainas e do esforzo titánico desenrolado no encontro daquel dia.

O partido, tiña rematado sen un resultado claro, por culpa dun arbitro acocorado ante os berros dos exaltados seareiros durante toda contenda. O viño e a augardente das festas de Santa Ana, estaban a  condicionar a súa autoridade, véndose forzado polo medo a tomar confusas decisións que puxeron a balanza do encontro patas arriba.
De seguido, tanto estaba a sumar goles no marcador duns, coma a remendar o resultado con penaltis que tan só el estaba a ver.

Con todo este panorama, a algazara ía “ in crescendo “ por parte de tódolos asistentes, quen, apetuñados ao arredor do campo, facíanlle trincar o asubío que non paraba de soprar. Dese xeito tan peculiar de arbitrar, o que lograra fora alporizar mais os ánimos dos protagonistas, que mandabamos as patadas polos aires, e, algunha que outra, pas canelas do “ inimigo “ que tiñamos que bater.

O honor e a honra das nosas camisetas, aínda que variadas e sen color definido, non podía estar condicionado pola nosa canseira, nin pola adversidade dos elementos aos que tiñamos que enfrontarnos. Tampouco podíamos defraudar a cantos compañeiros de fatigas foran con nos dende Camariñas; nin moito menos, a todo un pobo apaixonado, que agardaba noticias da contenda, e, na distancia, estaban pendentes daquel partido de copa ( copa sen viño )

O  cheiro do noso suor, e a canseira acumulada no corpo, pouco podían importar, se sopesábamos a honra da bandeira coa caramiña e o faro, que estabamos a representar.

Rematada a contenda, ninguén soubo, nin sequera o propio árbitro, quen perdera ou quen gañara o encontro. Todas aquelas trafulcadas, quedaron esquecidas con saúdos e  troque de apertas, sen mais lilainas.

Os xaviñáns dispersáronse de contado pa facer cargo das viandas do extraordinario xantar da festa, que estaba a agardar nas mesas; e, nós, cargamos coa fatiga da xeira, mesturando a merda co suor, que escorría pingón polos atallos das leiras.

E, ala pola revolta das Paxariñas, aí vemos a nosa salvación: a carroulana do coche de Pombo- lento pero “seguro”- co seu andar canso e ranqueiro cara a nos, e, co seu típico rostro mouro, envolvido nunha fantasmagórica polvoreira polo medio do fume do seu propio tiro de escape.
Tracaburrando costa arriba, naqueles intres, fora pa nos unha auténtica bala de salvación, que non desexabamos perder.

E, de súpeto, aqueles pés cansos, alixeiraron coma foguetes atolados, cruzando polo atallo das leiras poeirentas de Xaviña, ata chegar a altura do que hoxe é a casa Sara. Algún de nos, lograra colgarse da escaleira d´atrás que levaba recollida, e, sen forzas pa gabeala, aguantou heroicamente parte do baqueteo da viaxe.

Mais, ó subir polas Carballas, un golpe seco dunha fochanca, mandounos a rolos pola cima dos descrocados penedos, deixándonos tesos e sen alento; tendidos todo o longo do que daba a posición de “ cúbito supino” dos nosos corpos.

Espatelados nunha especie de xergón reparador, os nosos xeonllos estaban a sangrar sobranceiros de ardor acumulado nas venas; e, as nosas mans, mostraban as rabuñadas descinchadas enriba daqueles pelouros queimóns, cuns corpos nazarenos aplanados, sen sequera forzas nin ánimos pa erguerse.

A fatiga, apegaba a lingua reseca ao ceo da boca, e o alento apenas atopaba cabida polo burato da gorxa; a propia merda, asomaba descarada no magro do noso coiro, imitando o lustre de Pelé.

Así, estivemos un bo anaco, tendidos no chan, nesa penosa posición. Ata que, a casualidade quixo que pasaran a carón noso un vello matrimonio do lugar, roendo chucharías sobranceiras do Nadal, a quen imploramos, queixosos, que verteran sobre as nosas bocas  unhas pinguiñas d´agua fresca; ou, mellor aínda, envorcaran un bo caldeiro repleto de auga milagreira pa poder seguir andando polo camiño de volta.,,… E, coma non tiñan, por contra, déronnos un polvorón de “ agasallo “… ( Iso foi pa rematarnos ),  malia que o fixeron con boas intencións…

Pasadas todas estas penurias que eu recordo, e, moitas outras que hoxe non podo lembrar, chegamos as nosas casas, xantamos, e, recobrando novas forzas, de seguido, retornamos a Xaviña; naturalmente, andando de novo.

Bailamos e cantamos en boa harmonía todos xuntos, con esa rabeira san da nosa xuventude;  e, mesmamente, escoitamos aquelas preciosas cancións do animador, que dicían: -

-”Alovanta los ogos moguer española y mira que tienes enriba de ti…”

¡ Que tempos !… ¡ Que costumes…!
Pa que, logo, digan os mozos de agora, que están cansos, sen apenas ter comezado o encontro.

Antonio Puertas

CAMINOS RECORRIDOS

Mis caminos recorridos,
hoy los he vuelto a pisar;
eran aquellos caminos
miradores de la mar.

Eran aquellos senderos
 arenas del mismo lugar,
playas con sus mismas conchas,
vientos con su misma mar.

…Hirviendo con su salero
 la misma espuma al bramar,
y, engalanando el sendero,
el mismo piropo al pasar.

Mi alma por ser del cielo
volaba sobre aquel lugar,
por los parajes de ensueño
que tanto me hicieran soñar.

Antonio Puertas.

domingo, 19 de enero de 2014

BALANCE
BALANCE

Todo negocio fai balance a final de ano. Rematamos 2013 e cómpre mirar atrás para garantir o futuro.
Finalmente quedamos no blog catro bloques resistindo os vendavais da apatía. O edificio nunca foi o Partenón, pero agora resultamos unha ruína digna de visitas do Imserso. Non se diga que a actualidade foi aburrida. E, por se faltaba algo, na Noiteboa arde o santuario da Barca. Conta a lenda que Santiago, o fillo do trono, foi confortado pola Virxe nestas bravías paraxes. Aí están as probas da barca que a trouxo: a pedra de abalar (quilla) e a pedra dos cadrís (vela). Así naceu a mítica igrexa. Sorprende agora que o fillo do trono, é decir, o raio, arrasase o santuario. Así se pagan os favores.
No ecosistema blogueiro só quedamos catro especies, ainda que a riqueza da vida se manifesta na biodiversidade.
Que podemos facer para sobrevivir? Coidármonos. Reguemos as musas poética e prosística de Antonio, a información e humanidade de Rafael (fondos de cohesión) e a lóxica argumentativa de Andrés, porque o ecosistema Quinta 57 está en perigo de extinción.

Prospecto
De momento, a vida trátanos ben: aparecemos nas latas de cocacola. Xa non temos que desgastarnos na Pecoc (plataforma de esquecidos de cocacola) onde protestan os Nepomucenos, Tiburcios, Eustaquios e Sinforosos, cabreados por seren excluídos.
Que unha multinacional personalice botes ten graza e orixina situacións cómicas: polas propiedades terapéuticas e polos efectos secundarios, pois esta beberaxe naceu da fórmula maxistral inventada polo farmacéutico John Pemberton (1892) para aliviar males estomacais:
  • Podemos bebernos a nós mesmos. Tomamos ración dobre estando eufóricos e subiranos a moral nos momentos depresivos.
  • Hai tempo que nos ves un amigo/a? Bebes un bote co seu nome e refréscache os bos recordos.
  • Unha lata Alberto pode abortarche a dixestión.
  • Un bote José Ignacio dáche arrotos e gases en público: perdes a educación propia da túa cultura.
  • Unha lata de María Dolores e sofres as temidas xaquecas.
  • Cun bote Soraya quedas estrinxido temporalmente, coas reciclaxes biológicas controladas.
  • Cun bote Jorge metes a pata compulsivamente.
  • Cunha lata Fátima recuperas en sete días o posto de traballo perdido.
  • Tomas unha lata Ana e as bacterias malignas empezan a matar leucocitos, con degoiros de probar a de botella.
  • Cun bote de Miguel éntrache complexo de supermillonario e florece a agricultura.
  • Cun bote Felipe vólveste monarquicano, é dicir, monárquico e republicano.
  • Tomas un José Luís e notas sarabullo.
  • Cun Alfredo podes quedar calvo.
  • Bebes un bote Mariano no aeroporto e non sabes se vás ou vés.

O outro día estabamos tres nun bar e dous pediron cocacola.
O camareiro dixo que só lle quedaban dúas latas: Mariano e Alberto.
- A min dáme unha pepsi, corrixiu un.
- A min ponme as dúas, porfa, di o outro.
Eu pedira unha relaxing cup of café con leche.

Estou coleccionando botes personalizados; teño catro: Rafael, Antonio, Andrés e Eduardo. Quería ampliar a colección.

Alguén dixo que a única revolución posible se fai con luz nas mentes e calor nos corazóns. Quizais, pero co prezo da electricidade esa revolución sae aquí moi cara.
Saúdos cordiais.
Eduardo.

viernes, 10 de enero de 2014

A miña aportación d´onte a Radio Galega no programa de Marcial Mouzo, Pensando en ti:

O DEUS PEDRA.

Aquel, fora un dia de forte temporal. Os salseiros e os ventos estaban a petar con saña na costa, mentres catro náufragos nórdicos escalaban polas cimas das rochas na procura de amparo, parapetándose nunhas covas naturais a carón do mar.

Un descomunal croio, amparábaos dos elementos que estaban a desbarbar a súa minguada resistencia, asoballando neles de xeito desapiadado.

Os neboeiros cruzaban os ceos ateigados de raios e de chispas; e, os lategazos do vento, zoscaban encol dos tombos, zarandeando o líquido elemento, que gabeaba argalleiro pola cima das rochas, filtrando os gurgullos polas fendas da cova, entre alaridos de mortos e estrondos de treboadas.

Tódalas forzas do mal, desexaban rabuñar nos croios sangrantes, descarnando fillos do seu seno, pa, logo, pousalos alustrando os recunchos da costa, que os ventos zarapalleiros e o vaivén das ondas estaban a empurrar.

Impávidos e aterecidos de frío, permanecían impotentes vendo pasar os carros da guerra, que, os deuses, apoñían coma proba do seu poderío, empeñando a forza da natureza innata neles, naqueles dias do naufraxio.
Era, coma se os ceos estiveran confabulados contra aqueles desventurados, chegados de afastadas terras do norte de Europa; e que, as divindades, quixeron asentar alí, pa que foran a clara testemuña diante de xeracións vindeiras, das súas titánicas liortas a beira dunha fermosa costa.

Encrequenados nos foxos da terra, pregaban aos poderes do mais ala, pa que amainaran aquelas contendas sen xeito, segundo o seu sinxelo entender. Mais, os rogos, parecía coma que, aínda, ós encirraban mais. E, así permaneceron apetuñados e afogados de ansiedade nas entrañas do chan, sen poder cazar nin pescar.

Finalmente, cesou o combate, e, unha rumorosa quietude, abraiaba naqueles espíritos baldados por tanto infortunio. O triunfo da súa supervivencia celebrárono brincando encol da pedra salvadora, que comezou con eles a cantar e a bailar.

Era, xa, aquela mole o seu ídolo predilecto. O seu deus protector en tempos de desventura. Ela, fora quen afrontara o seu poderío ante os deuses do mar, e os deuses do vento, e os deuses dos tronos, dos raios e das chispas... Merecente fora aquela lousa de sacrificios e de oracións, cos que, por sempre, pagarían a súa salvación.

Pasaron aqueles dias difíciles, e, outros ventureiros semellantes a eles, clamaban tamén  polas mesmas divindades, que tanto dano estiveran á facer aos nosos náufragos, implorando ao deus da choiva, e ao deus do sol e da lúa, pa que retomaran as armas cos carros de combate. As sementes, morrían de sede, e os animais e as xentes, arrastraban a fame polos campos baldíos, sen apenas colleitas coas que saciala fame.
Portadores guerreiros de liortas ancestrais, íanse congregando ante ás chamadas desesperadas, e asomando polos ceos cos seus carros de combate, pa retomar  a súa contenda eternal.

Sacrificios en honor do tórrido deus peregrino, levaba a súa paga ca ofrenda da máis fermosa doncela, quen, no derradeiro transo, rabuñaba o horizonte tinguindo de rosa os ceos co seu dor. I, en sinal de beneplácito, o seu divino protector, lustraba o paraíso, espallando a sangue purificadora polo longo do mar e das nubes.
Prantos e rogacións, pululaban co sacrificio das raparígas, fumigando as brisas cos lamentos, encol das ondas saltaricas e das montañas encrechadas, que albeaban clamorosas polo orto e polo abafo do sol.

E, de novo, gravitaban os ceos arredor das súas aldrabas cas mesmas batallas de sempre, achegando a fame pa uns e a fartura pos outros; intercambiando o sino de cada quen a través dos séculos.

Novos persoeiros arribaron co tempo a aquelas terras do Fin do Mundo; e, con eles, novas culturas e novos deuses esgrimiron lanzas e estandartes laureados, coma armas convincentes que apoñían cos seus credos, pa someter a vontade dos demais.

Godos, visigodos, árabes, romanos, e cristiáns. Todos eles, cohibidos e rendidos ante aquel sublime lugar- propia morada de deuses- rendían vasalaxe ó contemplalo mar. Lexións comandadas por Décimo Bruto, co dominio de Roma, sairían a escape por Fisterra abaixo, ao ver coma o deus radiante do ceo, fora trincado e devorado por Neptuno; e, viron, espantados, coma aquela escena de sangue, estábaos a estremecer no propio lugar do festín.

Finalmente, ata aquel recuncho da Costa da Morte chegamos nos, abraiados tamén polo culto a unha Barca de pedra, que, certo día, naufragara coa Virxe e cos anxos nas costas de Muxia.
I, esa pedra que canta, baila e racha, hoxe, nos nosos mares, naufraga, tamén nestes intres, furando a nosa feble alma.

Mais, a Virxe da Barca, non morre, nin arde, nin afoga no foxo das almas boas. Baila, chora e canta coa Pedra, furando os espíritos cheos de gracia, que espalla ó pe dos seus altares.
E, cal Caronte, noutrora, carrexara nos mortos pa outra banda, tamén Ela hanos levar pa cruzar ese mar insondable e descoñecido do máis ala, coa esperanza de atracar un feliz dia no porto da nosa eternidade.

Antonio Puertas


NOSO MUÍÑO DO VENTO

Xa non canta aquel ventiño
ó xirar a debandoira;
ermo, esmoreceu meu muíño,
cos tempos de tanta gloria.

Palla de trigo espallada
polas parcelas da escoura;
fermosa copliña cantada
 por mozas de vista moura.

Sen nenas agarimosas,
sen coplas de nosa trocla,
sen as paredes garbosas
que esmorecen coa moa.

O seu grao xa non brinca
co son que tivera en hora,
en que os chifres pola finca,
cas meigas, troulaban fora.

Muíño que os ventos levaron
co trigo de rincha loura;
cas paredes que gretaron
a nenez da miña aurora.

¡ Hai ! meu Muíño do Vento,
¡ cantos soños que te soñan !
¡ Cantos suspiros do alento
nas pegadas que avergoñar

Antonio Puertas










 



miércoles, 8 de enero de 2014


CARTA AOS REIS MAGOS

Queimemos 2013!
Espallemos as cinsas
no centro dun tornado!

Esquezamos 2013,
se podemos!
  • Que non podes?
  • Proba!
Borremos 2013!
Non por trece,
meigas fóra!
Por aciago,
por tramposo e mentireiro,
por corrupto,
por chulesco;
por promesas incumpridas,
por acoso á maioría,
por ideoloxías impostas,
por ilusións esfareladas,
por cinismo e obstrución.

Soñemos co 2014!
Arrolemos o recén!
A alma nútrese de soños.
  • Que non podes?
  • Imaxinación!

Será un ano menos rouco,
máis Francisco,
máis alegre,
máis humano.

Un ano de vitalidade,
de sentido do humor,
de actitude serea
que non poderán roubarnos.



Gozaremos das belezas invisibles,
dos praceres gratuítos e cotiáns:
Do sorriso dun bebé
ou dun vello solitario,
das flores insignificantes,
do frío e da calor,
das nubes e da chuvia,
do vento e da brisa,
da raiola no inverno
e da sombra no verán,
das rías e dos montes baixos,
das ideas compartidas,
contrastadas.
Da compaña amable,
da amizade e do amor.

Teremos un ano indoloro.
Non apagaremos a luz
cando sexamos os últimos.
Abortaremos toda desesperanza.
Podemos, se queremos!

Ano novo, nova loita!
Compromiso renovado!

Pontelandia, 28-XII-13.
Eduardo.
P. D.: Comunícanme que esta carta será entregada con retraso por sobrecarga de traballo na oficina virtual de Correos. Desculpade.